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La Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología, A.C. (FEMESS) fundada en 1995, asocia a la fecha a más de cincuenta organizaciones en la República Mexicana, cuyos objetivos están vinculados con la promoción y defensa de los derechos humanos con énfasis en los derechos sexuales y derechos reproductivos, a través de la investigación, educación, servicios de salud sexual y reproductiva, incidencia en políticas públicas y cambios legislativos, entre otras actividades relacionadas con la sexología. Es integrante de la Asociación Mundial para la Salud Sexual (WAS).

La FEMESS y la WAS, junto con otras organizaciones e instituciones dedicadas a las ciencias como: biología, psicología, filosofía, sociología y otras ciencias sociales, reconocen a la sexología como un campo transdisciplinario en donde las teorías y las ideas evolucionan y se actualizan constantemente bajo el escrutinio científico y en el marco de una ética humanista. Su quehacer es promover la justicia social, la igualdad, inclusión y no discriminación, sustentado en los derechos humanos y la interseccionalidad, buscando siempre generar respeto hacia las diferentes comunidades humanas, en especial aquellas que son invisibilizadas, estigmatizadas, discriminadas y violentadas.

FEMESS reconoce la importancia de espacios de diálogo en donde se puedan compartir argumentos con base científica, expresiones socioculturales, políticas y académicas, en torno al género y la sexualidad, reconociendo el derecho a la libertad de cátedra, de pensamiento y libre expresión.

A partir de la evidencia científica FEMESS reconoce que el libre desarrollo de la personalidad requiere de una vivencia de la sexualidad capaz de enfrentar el conflicto y la angustia desde la No-Violencia de manera que el bienestar se vea favorecido en cada una de las etapas de la vida. El apoyo y el reconocimiento de la identidad son fundamentales para la autoestima y el empoderamiento de las personas.

Muchas mujeres trans e intersexuales han encontrado en los feminismos un espacio seguro, en donde son reconocidas y valoradas, adquiriendo herramientas necesarias para hacer frente a las violencias. Nos preocupan las descalificaciones, el no reconocimiento y la exclusión de las personas trans e intersexuales basadas en la ignorancia y los prejuicios.

Consideramos prioritario el respeto a la autonomía corporal, sin excluir en este marco de derechos a ninguna persona que se identifique como diferente y que pueda estar en situación de vulnerabilidad y discriminación.

EXHORTAMOS A:

• Incorporar el derecho al libre desarrollo de la personalidad como un elemento clave en las reflexiones sobre género y sexualidad.
• Reconocer el valor de los diálogos respetuosos e incluyentes, favoreciendo la construcción de acuerdos y la búsqueda de consensos que conduzcan a la convivencia armónica entre las personas.
• Impulsar la Educación Integral en Sexualidad (EIS), como la herramienta idónea para evitar estereotipos, prejuicios y violencias, que dañan el bienestar de todas las personas.
• Reconocer las contribuciones que ofrece la sexología al ámbito del conocimiento y sus impactos en la formulación de políticas públicas que contribuyen al avance del reconocimiento de los derechos sexuales y los derechos reproductivos.

RECOMENDAMOS

• Promover espacios libres de omisión de realidades, análisis sesgados o ausentes, ideologías o intereses particulares que estigmatizan y discriminan; y fomentar aquellos que fortalecen la expresión de las diversidades humanas.
• Fomentar encuentros de diálogo que permitan de manera respetuosa y cuidadosa, las expresiones de la diversidad sexual en el marco de los derechos humanos. Nos manifestamos por el más amplio respeto a la multiplicidad de formas de expresión de la sexualidad y el género, por lo que rechazamos cualquier descalificación, discriminación, marginación o persecución por razones relacionadas con la sexualidad de todas, todos y todes./li>
• La FEMESS sostiene que el respeto a los derechos humanos de todas las personas es el camino para conseguir la igualdad, la inclusión, la dignidad, la democracia, la justicia y la paz.

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La FEMESS declara su postura a favor de los derechos humanos de todas las personas y sus diversidades sexuales, para promover la inclusión, la aceptación y el respeto en todos los ámbitos de la vida.

Es indignante que todavía algunos estados del país no se hayan abierto al diálogo y obstaculicen los derechos humanos de sus poblaciones sexo-diversas, sin tener o presentar ningún argumento objetivo y rechazando, además, las disposiciones de nuestra Constitución Federal y los tratados internacionales en Derechos Humanos.

Considerando que la violencia es un problema de salud pública, desaprobamos de la manera más contundente y enérgica todo tipo de violencia hacia las personas que no entran dentro del canon heteronormativo o binario, por razones de identidad de género, expresiones de género y orientaciones sexuales.

La dignidad humana y la libertad son derechos inherentes y esenciales del ser humano y constituyen la base fundamental de todos los derechos humanos, los cuales son necesarios para que las personas desarrollen de manera plena su personalidad.

Toda persona está en la libertad de construir de manera autónoma su proyecto personal de vida y que incluye, entre otros, el goce y ejercicio de los derechos sexuales y derechos reproductivos.

Los derechos humanos no se negocian, no se discuten, no se cuestionan, no se votan. Defendemos a ultranza todos los derechos humanos y con más fuerza, los derechos más desconocidos, negados y violentados, como son los derechos de las diversidades sexuales, genéricas y eróticas.

Hacemos un llamado al Estado mexicano, la academia y la sociedad civil para prevenir y atender la violencia en contra de la población LGBTTTIQA+; así como, brindar una educación y salud en donde no se suscriba como una patología dentro de la visión heteronormativa.

A reforzar sus esfuerzos en la lucha en contra de las fobias a las diversidades; a las autoridades legislativas, a las que aplican la justicia y a quienes elaboran políticas públicas, que abran la mente y el entendimiento y cumplan sus funciones de protección al ejercicio de los derechos de las poblaciones diversas.

• Por una vida sin fobias y discriminación a las diversidades.
• Por una ciudadanía sexual, con justicia y respeto para una sana convivencia.
• Contra los feminicidios y los abusos sexuales.
• Por una educación sexual alca, formal, objetiva y científica, sin discriminaciones, mitos, ni prejuicios.

Ana Maria Delgado, Alma Aldana, Rodrigo Moheno, Rinna Riesenfeld, Armando Diaz, Marcela Martínez Roaro, Victor Hugo Flores, Eusebio Rubio, Osmar Matsui, Irene Moreno.

Ana María Delgado León Presidenta FEDERACIÓN MEXICANA DE EDUCACIÓN SEXUAL Y SEXOLOGÍA FEMESS, Comisión de Género y Diversidades.

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Desde la Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología (FEMESS) así como las Organizaciones que la conforman y representan en los Estados Unidos Mexicanos manifestamos nuestro desacuerdo y profunda preocupación por la vulneración a los derechos de las niñeces y juventudes por medio del llamado Pin Parental y que, en varios estados, algunos partidos políticos buscan imponer, a través del miedo y desinformación, en la Constitución de dichos estados.

Esta propuesta e imposición del Pin Parental la consideramos sumamente grave ya que tergiversa el cuidado de las hijas(os) con la imposición, la preocupación con el miedo y el estigma; de aprobarse obligaría a las escuelas a solicitar el consentimiento de madres, padres o tutoras(es) de familia antes de dar contenidos “que sean ética y moralmente controvertidos” y, por ende, podría restringir el acceso a la Educación Integral de la Sexualidad.

La propuesta de Pin Parental se contrapone completamente a nuestra Constitución ya que, en su artículo 3°, establece y garantiza a la población mexicana que “el Estado priorizará el interés superior de niñas, niños, adolescentes y jóvenes en el acceso, permanencia y participación en los servicios educativos” e, igualmente, “se basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios” por lo tanto esta imposición es inconstitucional, arcaica, moralista y va en contra del aprecio y respeto a la dignidad de las personas; por otro lado es importante recalcar la postura clara y científica de la UNESCO en referencia a esto, pues “La educación integral en sexualidad es inherente a una educación de calidad; aporta buenos resultados de salud y progreso hacia la igualdad de género. Sin embargo, en muchas partes del mundo la oposición a la educación integral en sexualidad no solo ha detenido el progreso en materia de derechos sexuales y reproductivos, sino que lo ha revertido”

Por lo anteriormente citado y como parte de los principios y objetivos que exaltamos en esta Federación se encuentra:

• El manifestarnos en contra de toda acción u omisión, proveniente de organismos públicos y privados, que pudiera poner en riesgo o lesionar el libre y sano ejercicio de la sexualidad o atentaran contra el ejercicio de derechos sexuales y reproductivos de la población mexicana en este caso,
• Defender los derechos e intereses difusos y colectivos, así como individuales homogéneos, de todas las personas y grupos sociales de los estados y del país, con énfasis en los derechos sexuales y reproductivos.
• El principio de laicidad y
• La reflexión razonada y crítica.

En este caso de la población de niñas, niños y adolescentes que es en quienes recae esta imposición.

Como punto final refrendamos nuestra posición de total rechazo ante esta iniciativa de imposición que pretende confundir el cuidado con la imposición de ideologías y la tutela con la posesión y exhortamos a la población, instituciones municipales, estatales y federales, Organizaciones de la Sociedad Civil y Organizaciones Federadas a reconocer a que las niñeces y juventudes son de sí mismas y el Estado tiene la obligación imperante de garantizar y velar por sus derechos, incluido, el derecho a la Educación Integral de la Sexualidad científica, plural, laica, libre de estigmas, miedo y que apunte al sano desarrollo humano y sexual.

Psic. Sex. Frederick A. Santana Núñez. Director académico del CESSEX. Cuarta vocalía de la FEMESS.

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Ciudad de México, a 09 de marzo de 2020

La Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología (FEMESS) tiene, como uno de sus objetivos, la defensa de los derechos e intereses colectivos de todas las personas y grupos sociales de México y, por tal razón, se une al movimiento nacional denominado#UnDíaSinNosotras, el próximo lunes 9 de marzo del presente en el marco del Día Internacional de la Mujer; solidarizándonos con todas las mujeres que se suman a este movimiento social, cada una desde su ámbito.

Tal acción surge como un acto de protesta y hartazgo social que impera en México y el mundo en torno a la violencia de género y que sirve para hacer un llamado al Gobierno Mexicano, a las Organizaciones de la Sociedad Civil y a la ciudadanía para que, de manera colectiva y sistemática, pongamos un fin a los discursos de odio, discriminación y feminicidios que cada vez más aumentan en nuestro país.

Reconocer que aún nos falta trabajar y que hacerlo en islas no frenará la situación que estamos viviendo; que el trabajo colaborativo y la empatía nos permitirá mirar a la otredad con amor y entendimiento sirve para crear un marco de referencia y así frenar esta epidemia de violencia en la que estamos todas inmersas y, de igual manera, entender que es parte del trabajo de todas.

Desde la FEMESS condenamos todo acto de intimidación y hostigamiento hacia nuestras compañeras, así como la politización y la creación de bandos divisorios a un movimiento social y pacífico que surge de las mujeres para las mujeres.

De igual manera, aprovechamos este día para recordar a las autoridades de todos los órganos de gobierno su responsabilidad de respetar, promover y garantizar a las mujeres una vida libre de violencia:

• – Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW).
• – Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Belém do Pará).
• – Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia.
• – Así como los reglamentos, leyes estatales y municipales que aboguen por el sano desarrollo de la población femenina en México.

Finalmente, la FEMESS, invita a todas las personas, instituciones, OSC y organismos nacionales a participar y apoyar a este paro nacional para hacer de nuestro México un lugar de paz, igualdad y salud para todas las personas.

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Exigimos a nuestros Estados cumplan mandatos internacionales de acceso al aborto.

Ecuador, Perú, Nicaragua, Chile, República Dominicana, El Salvador y Guatemala ejercen violencia institucional contra niñas y mujeres al negarles el acceso al aborto.
América Latina y el Caribe es la única región en el mundo donde ha aumentado el número de partos en niñas menores de 15 años.

Quince organizaciones civiles de América Latina y El Caribe conforman la Coalición de Derechos Sexuales y Reproductivos que expondrá a la 47 Asamblea General de la OEA la grave situación en la materia, que afecta principalmente a adolescentes y jóvenes, niñas indígenas y afrodescendientes, a las que viven en zonas rurales, en lugares donde el virus del Zika se ha instalado, o son de escasos recursos y no cuentan con estudios escolarizados.

En la región, una tercera parte de los embarazos corresponden a menores de 18 años, y el 20% de éstos son de menores de 15 añosi, lo que refleja la omisión de los Estados parte de la OEA de proteger la salud integral de niñas y adolescentes.

El 19 de junio, la Asamblea General de la OEA escuchará las demandas para lograr que niñas, adolescentes y mujeres ejerzan de manera plena sus DSyR acorde con los estándares internacionales de protección de los derechos humanos.

Entre las principales exigencias se encuentra que los Estados que penalizan totalmente el aborto, modifiquen sus legislaciones para que las mujeres tengan acceso legal y sanitario a la interrupción del embarazo al menos en casos de violación, cuando la salud y la vida de la mujer se encuentre en riesgo o cuando el feto presente malformaciones incompatibles con la vida.

De los nueve países del mundo en los que se penaliza totalmente el aborto, siete están en nuestra región. El aborto inseguro, de hecho, es la causa del 21% de las muertes maternas en América Latina, la única región del mundo en la que los abortos van en aumento

La violencia institucional así como los tratos crueles, inhumanos y degradantes durante el embarazo, el parto o después de éste, será otro de los temas, pues persisten leyes, políticas públicas y prácticas que limitan y obstaculizan la justicia social en esos momentos de la vida reproductiva de las mujeres.

Según el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas, los Estados están obligados a garantizar la disponibilidadiii, accesibilidadiv, aceptabilidad y calidadv de una variedad de servicios de salud sexual y reproductiva, lo que incluye el acceso a atención pre y post natal, servicios obstétricos de emergencia, aborto legal y seguro, servicios de planificación familiar y, acceso a la información y educación.

Las organizaciones que forman parte de la Coalición de DSyR son:

1. Ipas (internacional) e Ipas México
2. IPPF
3. Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE)
4. Enfermería en la Acción Profesional de Lucha y Prevención de VIHDA
5. Fundación Ecuatoriana Equidad
6. Advocates for Safe Parenthood: Improving Reproductive Equity (ASPIRE)
7. Comunidad Internacional de Mujeres Viviendo con VIH/SIDA
8. Elige Red de Jóvenes por los Derechos Sexuales y Reproductivos, A.C.
9. Center for Reproductive Rights (CRR)
10. PROMSEX
11. Observatorio de la Gobernanza para la Cooperación y el Desarrollo, OGCD
12. Fundación Mexicana para la Planeación Familiar, A.C. (MEXFAM)
13. Colectiva Ciudad y Género A.C.
14. Fundación Unidos por un México Vivo A.C.
15. Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología FEMESS
16. Católicas por el Derecho a Decidir

Para mayor información o solicitar entrevistas, llamar al 55 4010 6752 con Georgina Montalvo o escribir a gmontalvo@giremx.org.mx

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La Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología, A.C. se une en esta importante fecha a la conmemoración mundial que realizamos contra la homofobia y la transfobia.

En ocasión del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHOT), hacemos un llamado al Estado Mexicano, a las organizaciones de la sociedad civil y a la ciudadanía para que juntxs pongamos fin a la discriminación y violación de los derechos humanos de las personas homosexuales, bisexuales, trans e intersex.

Aún en muchos lugares estas poblaciones sufren discriminación, estigmatización y actos de violencia. Respetar y garantizar los derechos de las personas LGBTTTI a la libertad de expresión, asociación y reunión pacífica es crucial para poner fin a la discriminación que enfrentan, así como para dar respuesta a las gravísimas violaciones de derechos humanos de las que son víctimas.

Condenamos todo acto de retaliación, intimidación u hostigamiento en cualquier ámbito (sea público o privado) basado en la manifestación o expresión por parte de una persona de su orientación sexual, su identidad de género o su expresión de género.

Con motivo del día IDAHOT 2017, recordamos a las autoridades su obligación de respetar, promover y garantizar los derechos universales de todas las personas sin discriminación alguna.

En este año, nos sumamos a la agenda internacional de IDAHOT 2017, que tiene como tema central: La Familia.

Este enfoque incluye tanto:

• El papel de las familias en el bienestar de sus miembros LGBTTTI.
• El respeto de los derechos de las familias LGBTTTI (familias diversas)

Esperamos que este tema central “familias” ayude a:

• Fortalecer la visibilidad y la voz de los padres y madres LGBTTTI.
• Fortalecer la visibilidad y la voz de las “familias diversas” y conducir a avances en el reconocimiento y los derechos.
• Fortalecer la visibilidad y la voz de los hijos e hijas de padres LGBTTTI y posiblemente fortalecer la estructuración de su movimiento.
• Recuperar “valores familiares” desde una óptica progresista.
• Facilitar alianzas con organizaciones familiares progresistas.

Finalmente, la FEMESS invita a todas las personas, instituciones, organizaciones de la sociedad civil y organismos internacionales a participar en esta conmemoración desde la inclusión y el respeto a los derechos humanos universales, en la construcción de sociedades más justas, equitativas e igualitarias para todas las personas.

Consejo Coordinador FEMESS

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México D.F. mayo 8 2017

La Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología A.C. FEMESS se une a la protesta de colectivos, asambleas feministas, redes de mujeres, ONG’S, estudiantes y a la sociedad en general y manifiesta su rechazo a la violencia que sufren las mujeres dentro de la UNAM; exigimos asimismo el esclarecimiento del feminicidio de Lesby Orozco Martínez.

El Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), estima que actualmente la cifra actual podría superar los 30 mil homicidios violentos contra las mujeres en nuestro país. Además consideran que gran parte de las muertes violentas de mujeres quedan en la impunidad porque no se investigan, ni se actúa con la debida diligencia. Por lo que se propone establecer un modelo de protocolo latinoamericano de investigación de las muertes violentas de mujeres por razones de género, que recomienda que las muertes que en principio parecieran haber sido causadas por motivos criminales, suicidio y accidentes, deban ser analizadas con perspectiva de género, para poder determinar si hubo o no razones de género en la causa de la muerte y se solicita que “en las investigaciones policiales y ministeriales por presuntos feminicidios se deben de investigar, de oficio, las posibles connotaciones discriminatorias por razón de géneroen un acto de violencia perpetrado contra una mujer cuando dicho acto se enmarca en un contexto de violencia contra la mujer” (María de la Luz Estrada fundadora y coordinadora ejecutiva OCNF)

En 2008, ante el aumento en este tipo de delitos, autoridades federales lanzaron la Alerta de Violencia de Género, mecanismo que visibiliza la violencia contra las mujeres y que, a partir de que se decreta, los Gobiernos Estatales están obligados a crear políticas públicas para reducir el abuso contra ellas; sin embargo, las entidades no han podido frenar los feminicidios y abusos en su contra.

Hasta el momento se han solicitado 24 Alertas de Género a escala nacional — Oaxaca, Guanajuato (en dos ocaciones), Estado de México, Nuevo León, Hidalgo, Chiapas, Morelos, Colima, Michoacán, Baja California, Sonora, Jalisco, Veracruz, (2), Querétaro, San Luis Potosí, Quintana Roo, Tabasco, Sinaloa, Puebla, Nayarit, Guerrerom Tlaxcala — debido a, de acuerdo con Organizaciones No Gubernamentales (ONG), los hechos violentos contra ellas.

Por tanto solicitamos a la Entidad de las Naciones Unidad para la igualdad de Género y el empoderamiento de las mujeres (ONU Mujeres), a la Comisión Especial para el seguimiento de los feminicidios y al Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES) respalden y apoyen este movimiento y el esclarecimiento de los feminicidios que en las últimas semanas han cobrado un serio recrudecimiento en diferentes Estados de la República Mexicana.

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Guadalajara Jalisco, 12 de Octubre de 2016

A la opinión pública:

Como complemento de las manifestaciones a las que ha convocado el Frente Nacional por la Familia (FNF) para oponerse a la iniciativa presidencial a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo, en diversas declaraciones ha salido a relucir la noción de “ideología de género”. Este término, acuñado por grupos conservadores, forma parte de una estrategia discursiva que busca confundir a la población sobre los objetivos, la fundamentación y alcances de la perspectiva de género. En virtud de esto y como académicas, académicos, estudiantes universitarios/as y de posgrado e integrantes de la sociedad civil organizada preocupados por contribuir en la generación de un diálogo informado, crítico y fundamentado que abone a la construcción de un país democrático y respetuoso de los derechos humanos, consideramos necesario expresar nuestra posición en torno a este tema.

El FNF emplea el término de ideología de género como parte de una estrategia de descalificación y rechazo hacia los esfuerzos académicos y militantes comprometidos con la igualdad de derechos y oportunidades entre las personas -los cuáles además, son una obligación jurídica en nuestro país dispuesta en nuestra constitución y en los instrumentos internacionales que México ha firmado en materia de derechos humanos.

En este sentido, reconocemos que aunque, efectivamente, la perspectiva de género es una herramienta analítica que busca una clara contribución política en términos de permitir la diversidad de proyectos de vida para todas las personas, sin discriminación, consideramos que en su discurso el FNF lo ha reducido a una pretensión ideológica, carente de fundamentación científica.

La perspectiva de género es un enfoque científico, analítico y metodológico que estudia las diferencias y similitudes presentes en las relaciones, las situaciones y las condiciones en que se desarrollan mujeres y hombres en las sociedades, con la finalidad de generar propuestas que contribuyan a promover relaciones más libres y justas entre las personas. La perspectiva de género, contrariamente a lo que sostienen quienes hablan de la “ideología de género”, no niega la existencia de diferencias biológicas entre los sexos, sino que cuestiona un discurso que pretende naturalizar las desigualdades sociales entre hombres y mujeres y que se ha constituido como uno de los ejes principales mediante los cuales se articula el ejercicio de poder.

El empleo de este enfoque en la investigación ha logrado demostrar que las creencias socialmente construidas sobre hombres y mujeres generan saldos negativos para unos grupos y positivos para otros y que estos dividendos se entretejen y refuerzan con otras formas de desigualdad como son la pertenencia a un grupo étnico, la condición de clase, raza, entre muchas otras variables.

Al carecer de un enfoque de género se invisibiliza y se promueve el rechazo a la diversidad de habilidades, anhelos y deseos que habita en las personas bajo el argumento de que contraviene el orden “natural” o “divino”, dejándose de lado toda evidencia científica que demuestra la historicidad y lo específico de esas construcciones sociales. La perspectiva de género posibilita entender que al limitar las personalidades, tareas y roles en pares, que se suponen únicos y complementarios, pero que a la vez se construyen como jerárquicos e impuestos se coarta el potencial de las personas y se da pie a la reproducción de la discriminación y violencia, particularmente la dirigida contra mujeres por razón de género y contra personas de la diversidad sexual y afectiva.

La perspectiva de género es uno de los ejes transversales que promueven la ONU, la UNESCO, la OIT, Oxfam, el Banco Mundial, Amnistía Internacional entre muchos otros organismos y organizaciones internacionales. Los estudios sobre su incorporación a las políticas y metodologías de trabajo, permiten evidenciar que este enfoque promueve el desarrollo, contribuye a impulsar la democracia y la universalidad de los derechos humanos, además de ser una herramienta eficaz para construir paz. Desde aquí se entiende la necesidad de recoger este conjunto de principios y conocimientos en la activación de cualquier medida que se oriente a mejorar las condiciones de vida de las personas y generar nuevas formas de relaciones, más justas y libres de discriminación y violencia.

Por todo lo anterior, consideramos que el discurso del FNF es peligroso y falto de ética, pues utiliza falacias para apelar a los sentimientos y valores de las personas con el fin de infundirles miedo y movilizarlas en pro de sus objetivos y agenda. Este discurso se utiliza para hacer creer a la población que están defendiendo la laicidad que establece la Constitución, cuando, en realidad, se trata de un concepto basado en fundamentalismos religiosos. Estas acciones y su posición no hacen otra cosa más que fomentar la desintegración social, exacerbar la homofobia (lesbo, trans, etc) y hacer caldo de cultivo cultural para los crímenes de odio. Nos parece que ello no cabe ni debe ser permitido en una sociedad tan lastimada por los feminicidios, las miles desapariciones forzadas y ejecuciones, las desigualdades laborales, salariales y económicas y tantas otras expresiones de discriminación y violencia. Quienes nos hemos dado a la tarea de informarnos sobre los propósitos y alcances de la perspectiva de género pensamos que debemos asumir una posición contundente de rechazo ante las manipulaciones del FNF e invitamos a la sociedad en general a informarse para participar en la construcción de un diálogo fructífero que nos ayude a sanar el país herido en el que vivimos.

Atentamente:

Elsa Ivette Jiménez Valdez, académica de ITESO;
Mariana Espeleta Olivera, académica de ITESO;
Carmen Díaz Alba, académica de ITESO;
Cinthia Gabriela Ramírez Fernández, académica de ITESO;
Dosia Calderón Maydón, académica de ITESO;
Aldo Partida Rodríguez, académico de ITESO;
Alejandra Maritza Cartagena López, estudiante de la Maestría en Derechos Humanos y Paz, ITESO;
Armando Javier Díaz Camarena, investigador sobre laicidad, género y derechos sexuales;
Resurrección Rodríguez, académica de ITESO;
Sandy Guadalupe Torres Chávez, estudiante de posgrado ITESO;
Daniela Pérez Sandi Fernández, estudiante de la Maestría en Derechos Humanos y Paz;
César Octavio Pérez Verónica, académico de ITESO;
Claudia Guadalupe Arufe Flores, académica de ITESO;
Jorge Narro Monroy, académico de ITESO;
Xóchitl Magdalena Cortés Zambrano, académica de ITESO;
José Manuel del Toro Torres, profesor de asignatura ITESO;
Teresita Morfín López, profesora de ITESO;
David Velasco Yáñez S.J., académico de ITESO;
Gerardo Antonio Aguilera Pérez, académico de ITESO;
Everardo José Fernando Camacho Gutiérrez, académico de ITESO;
Ana Sofía Torres Menchaca, académica de ITESO;
Eugenia Casillas Arista, académica de ITESO;
María Monserrat Thomé Ontiveros, asistente DPES en ITESO;
Ana Fátima López Iturríos, Wikipolítica;
Paola Flores Trujillo Wikipolítica Jalisco;
Claudia Angélica Ramírez, Wikipolítica,
Patricia Sandoval, politóloga, Calle sin Acoso;
Estefanía Peñuelas, estudiante de Derecho,
Diana Palacios, Mujer índigo UDG;
Isabel Jiménez, Comunicación Digital;
Lizeth Zárate, comunicóloga;
Luisa Grijalva, arquitecta;
Izcalli Fuentes, Morena y estudiante UDG;
Susana Ochoa, wikipolítica,
Dolores Delgado Hernández, politóloga por la UDG,
Ana G. González, comunicadora política, Liga Peatonal;
Juan Carlos Castillo Foncerrada, académico de ITESO;
Angélica María Ramos Méndez, académica de ITESO;
VictoriaEugenia Espinosa Cabrera, académica de ITESO;
Luisa María Ramírez López, académica de ITESO, CREAPAZ- Creando una Cultura de Paz A.C;
Martha Olivia Arias Vázquez, académica de ITESO;
Francisco Javier Pérez Chagollán, académico de ITESO;
Cristina Rojas Pulido, académica de ITESO;
Jonathan Lopez Villalvazo, estudiante de la maestría en Derecho Constitucional y argumentación Jurídica;
Alejandrina Quiroz Bonifacio, estudiante de Derecho Constitucional y Argumentación Jurídica;
Sofía Rodríguez Cabrero, académica de ITESO;
David Foust, académico de ITESO.

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Maestra Selma González Serratos.

Ciudad de México 2016

Reconocer que la salud sexual es un derecho humano básico dentro de las necesidades vitales humanas, nos coloca en la definición de la sexualidad que nos  aporta el Dr. Eli Coleman (1997-1998), quien la define de manera amplia y muy útil: “La sexualidad es como la energía psíquica que encuentra su expresión física y emocional en el deseo por el contacto, la calidez, la ternura y el amor”. Entonces el acto sexual  es solo una parte de la sexualidad y no es solo  para la procreación  y si es un recurso para la comunicación, recreando, disfrutando de la vida para enriquecer y desarrollar la autoestima y las experiencias placenteras vitales.

Luego entonces , requerimos  de la educación sexual la cual tiene que ser integral, iniciándose, de manera  no formal,  en el momento del nacimiento, ya que todo el entorno social va a ir moldeando a la persona desde que entra en contacto con su entorno. Esta educación en general y en específico la sexual,  continúa, con niveles apropiados de acuerdo a las etapas del desarrollo de este ser humano, durante toda su vida, recordando que somos seres sexuados desde el nacimiento hasta la muerte.”

Así la educación sexual en principio informal transmitida por la familia, después por la sociedad e  idealmente por una educación sexual de manera formal, impartida mediante programas educativos estructurados y basados en conocimientos científicos, pedagógica mente, bien sustentados,  que sean formativos y no tan solo informativos,  para permitir  y promover actitudes sexuales sanas, positivas, respetuosas, dentro de los valores que  lleven a  toma de decisiones informadas, en pro del bienestar personal y social.

Las sociedades que promueven una educación de la sexualidad integral, experimenta menos problemas sexuales, ya que  educación sexual no es  solo genitalidad, no solo es reproducción. Va más allá. 

Las diferencias biológicas entre los sexos, hombre y mujer, son muy claras, pero eso no naturaliza  la discriminación. Estas diferencias tendrían que ser  entendidas como el valor que tiene las variantes, las diferencias, las diversidades como elemento enriquecedor entre las personas. Por supuesto que la biología juega un papel significativo, pero como seres humanos dentro de un espacio socio cultural, construimos nuestro mundo y por lo tanto el efecto es más profundo donde  comunicación, aceptación respeto por las diferencias son esenciales.

Así la educación sexual integral que promueve a la salud sexual,  excluye  la explotación, la coerción, la violencia sexual y de género, por ello hay que impartir educación sexual desde la infancia, para prevenir e  impedir la violencia  en contra de las mujeres las niñas, los niños y las personas mayores, así como de las diversidades sexuales.

La educación sexual integral que promueve una salud sexual desde la infancia, cambia la desinformación por formación e información, cambia la omisión y negación de la sexualidad, por un reconocimiento de una totalidad humana saludable e integradora de la persona, en  el reconocimiento de su cuerpo y su mente, su espíritu y su gozo por la vida, para sentirse bien con su mismidad y el reconocimiento de las demás personas también igualmente   sexuadas.

La educación sexual  promueve la importancia que tiene la comunicación humana  para la resolución de conflictos, como una habilidad para lograr  espacios de intimidad personal, como parte de un funcionamiento  respetuoso entre personas, y esto se aprende  desde temprana edad y se reaprende toda la vida.

La educación sexual integral promueve  el derecho y acceso a servicios para el cuidado  de la salud sexual, sea reproductiva, como preventiva y curativa  si así fuera necesario. Aquí me refiero al derecho a la información y conocimiento de como funciona el cuerpo y sus implicaciones emocionales y  sociales. Por ejemplo el conocimiento del cuerpo y sus cambios en: la pubertad, en la época fértil, la edad madura y la vejez. Así mismo  todos los problemas, por ejemplo de las infecciones de transmisión sexual,su prevención cura y consecuencias y otras dificultades y problemas relacionados con la sexualidad.

Por todo lo anterior ,retomemos los objetivos que en algún momento se plantearon  para el Programa Nacional de Educación Sexual  de México  señalando atinadamente, que la educación de la sexualidad tendrá que suscitar cambios en los valores, conocimientos, actitudes y comportamientos relativos a la sexualidad, para  generar, un ejercicio saludable de  la sexualidad, através de: la  racionalidad, la conciencia, el respeto, la autodeterminación responsable e informada, que confluyan en una equidad de género, con nuevos valores sociales entre  mujeres y hombres que tengan igualdad jurídica, social y económica, y el derecho a disfutar el gozo de vivir  con nuestros sentidos placentera y felizmente.

Para lograr el fin de la educación sexual integral  dirigida a la salud sexual de las  las niñas y los niños, tenemos como objetivos los siguientes:

• reconocerán que su sexualidad es parte importante y natural en su proceso de desarrollo.
• adquieran actitudes y conocimientos para que logren, mas adelante, cuando llegue el momento, ejercer una sexualidad con decisiones informadas, libres de coerciónes, responsables, concientes, y sanas, dentro  de valores que propicien la aceptación y el respeto  de su propia sexualidad y la de las y los demás, en las diferencias y la diversidad, dentro de  la equidad de género, el derecho al disfrute del placer de vivir y sentir, así como al desarrollo del vínculo de afecto que les haga sentir bienestar emocional.
• Se informen para decidir en su momento el derecho a una reproducción elegida saludable.
• Finalmente como resultado se logre un bienestar y buen trato personal, familiar y social a lo que tienen derecho. 

La educación sexual dirigida a niñas y niños es una coresponsabilidad entre familia, escuela y la sociedad.

Para concluir transcribo la definición del concepto sexualidad de la Organización Mundial de la Salud OMS (2006) que da un fundamento a las acciones en educación sexual en general y en especial la educación sexual integral dirigida  a las y los niños.

La sexualidad: “es un aspecto fundamental de la condición humana, presente a lo largo de la vida y abarca el sexo, las identidades,y los papeles de género, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la reproducción.La sexualidad se vivencia y se expresa por medio de pensamientos, fantasías, deseos creencias, actitudes, valores, comportamientos practicas, papeles y relaciones. Si bien la sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no todas ellas se vivencian o expresan siempre. La sexualidad recibe influencias de la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales,económicos, políticos, culturales, éticos legales, históricos, así como religiosos y espirituales”

Y por salud sexual  consideramos lo expresado por la OMS (2006)  que señala:” es  un estado general de bienestar físico,emocional, mental y social relacionado con la sexualidad; y no la mera ausencia de enfermedad”

Como vemos la sexualidad es mucho mucho más: está en la energía que nos motiva a buscar y encontrar el amor el contacto, sentir la calidez y la intimidad, está expresada en la forma en que sentimos, nos movemos, tocamos y somos tocados y tocadas. 

Transcribo parte de un documento que considero sumamente valioso y clarificador, para contextualizar  a la educación sexual, como un derecho,  documento que surgió como trabajo conjunto, y se le llamó Consenso,    “Corresponsabilidad social en la educación sexual infantil”,     redactado durante el “1er Congreso Internacional de Educación Sexual” llevado a cabo en la Ciudad de México en el 2010, que presidió la educadora sexual Gema  Ortiz.

Este documento señala que:   


“La sexualidad forma parte de todo ser humano, y por tanto es un elemento integral del desarrollo infantil. Durante la infancia, la sexualidad atraviesa por procesos de maduración que requieren de una educación sexual adecuada contínua y sistemática.” “La educación sexual integral  infantil es un requisito necesario para el logro de la salud sexual individual, familiar y social, y es un derecho de todos los niños y todas las niñas, independientemente de su edad,sexo, raza, procedencia étnica, idioma, religión, ideología,orientación sexual, identidad sexual, color de piel, nacionalidad, origen o posición social, posición económica, características físicas, discapacidad o estado de salud. Ninguna creencia ideológica o dogma estará sobre los derechos de los y las niñas.”

” Todas las personas adultas e instituciones que participan, directa o indirectamente en la formación de niños y niñas, tienen la responsabilidad de ofrecer, de acuerdo a sus circunstancias, una educación  sexual integral en todas las etapas del crecimiento que permita un desarrollo saludable armónico y positivo, y que prevenga los conflictos y problemas de la sexualidad, estableciendo así las bases para el logro de la salud sexual. Para un óptimo desempeño en esta labor, los y las corresponsables de la educación sexual infantil también tienen derecho de recibir educación sexual integral”, y  yo agrego, que les provea de bases científicas en sus conocimientos sobre el tema y tengan actitudes sanas respetuosas e integradoras de lo  se  va  enseñar formativamente y no solo informativamente.

Una educación sexual pedagógicamente bien sustentada como educación formal, impartida por  docentes capacitadas-os, una familia que imparta una educación sexual informal mediante  ejemplos de buentrato , valores para propiciar el respeto y la autoestima y una sociedad que procure una educación sexual dentro de sus programas educativos, y una apertura hacia el respeto y la aceptación sana de las diversidades y las diferencias, proporcionará a las niñas y los niños una vacuna que preventivamente los proteja de problemas  severos que actúen en contra de su salud sexual.

BIBLIOGRAFÍA

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Sexual health-2002–2006

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World Association for Sexual Health WAS (1999)Hong Kong
Salud Sexual para el Milenio.
Asamblea General de WAS (2008)

World Association for Sexual Health WAS (2014)

Los Derechos Sexuales son Derechos Humanos relacionados con la Sexualidad Declaración de los Derechos Sexuales

ATENTAMENTE Maestra Selma González Serratos.
Programa de Sexualidad Humana PROSEXHUM UNAM
Consejo para la Certificación Profesional en Educación Sexual y Sexología CAPSEX
Profesionales en Psicoterapia Sexual Integral A.C. PSIAC
Sociedad para el Estudio Científico de la Sexualidad. Society for  the Scientific Study of Sexuality. SSSS (Ex-representante por Iberoamérica,2003-2005)

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La Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología A.C. (FEMESS, que agrupa a  las asociaciones dedicadas a la educación, investigación y  terapia sexual): julio 28 2016.

Nos pronunciamos en contra de la Reforma al artículo 4° constitucional propuesta por el Gobernador del Estado de Veracruz el 18 de enero de 2016

1. consideramos que viola el Estado Laico. Hacemos un llamado al Congreso del Estado para que garantice el acceso a los derechos humanos, a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres veracruzanas
2. solicitamos a los diputados que realicen una legislación que se sustente en un debate objetivo y científico así como informado y que no se base en preceptos morales ni religiosos.
3. Solicitamos asimismo tomar en cuenta los acuerdos internacionales con organismos como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y la Organización de las Naciones Unidas(ONU) que garantizan el derecho a decidir de la mujer sobre su propio cuerpo